原标题：据守与重生——西藏农奴制社会阅历者说
新华社拉萨3月28日电题：据守与重生——西藏农奴制社会阅历者说
新华社记者刘洪明
窗外微风习习，阳光透过玻璃撒满二楼阳台。90岁的边巴仓决白叟，每天早上吃过糌粑后都坐在沙发上晒太阳，她看着满屋子的鲜花怒放。她29岁那年阅历了人生剧变。
1959年3月28日，西藏民主改革，从此废除了漆黑的封建农奴制，公民由此翻身解放，成为国家和社会的主人。
61年来，社会准则的变更给百万农奴带来了人生蜕变。通过几十年的开展，他们的日子一日千里。
相同吃糌粑，重量和心境大相径庭
3月，位于在半山腰的日喀则市白朗县旺丹乡桑巴村朝气蓬勃，农牧民忙着翻耕农田，羊群从路旁边跑过，春天的气味十足。
喝着酥油茶，66岁的白玛白叟抱侧重外孙哄他入眠，孙子孙女正在看书学习。看着他们，白玛忍不住想起自己的幼年。
“爸爸妈妈都是恰鲁庄园的农奴，养了5个孩子，两人一天只能挣两勺子糌粑。”白玛从厨房里拿出一个木质糌粑勺，这样的勺子是西藏老百姓从古至今盛糌粑的用具。
白玛说：“曾经爸爸妈妈每天都要拼死拼活地干，但全家人仍是吃不饱。现在家里的糌粑多得吃不完。”1959年民主改革时，白玛家分到了11亩地步，从此一天能吃上三顿饭。
位于日喀则市江孜县城西南约４公里的江热乡班觉伦布村，帕拉庄园位于于此，全称帕觉拉康，曾是旧西藏十二大贵族庄园之一，也是现在仅有保存完好的旧西藏贵族庄园。68岁的班觉伦布村乡民多布杰关于糌粑有着共同的情感。
多布杰家比白玛家其时的境况稍好一点，他的爸爸妈妈、爷爷是帕拉庄园的差巴，能够从庄园租借地步播种，年末上缴必定的粮食和金钱。
“曾经种田要向农奴主交税，现在种粮食，政府还给补助。小时分生果都没见过，现在不只主食丰厚了，一年四季还能吃上蔬菜、生果。”多布杰乌黑的脸庞泛起笑脸。
多布杰还对产值的进步满心欢喜。“现在跟曾经比，真是想都不敢想，那时分青稞产值很低。从20世纪60年代到现在，青稞种类已更新换代七八个种类，产值也从每亩150公斤增加到300多公斤。”他说，本年政府正在建造高标准农田，往后耕耘更便利，产值还能进步。
相同的手艺艺，现在共同致富
曾经，白玛的父亲尼玛终年赶着毛驴从中尼边境运送日子物资到庄园，母亲做着织造卡垫等手艺活，日复一日地艰苦劳作，却改进不了他们的赤贫日子。
现在，桑巴村建立了织造卡垫和氆氇的合作社，这是白玛的女儿卓嘎开展起来的。47岁的卓嘎闯练打拼多年，生意日渐兴旺。
2007年，卓嘎带着村里2个人去日喀则市区租了一间门店，手艺织造、出售卡垫，销路还不错。卓嘎说：“积累了一些运营经历，2015年就回到村里和两位老同事一同干，一来能照料白叟和孩子，二来能给乡民们找点赚钱的活。”
2019年，政府供给了30万元扶持资金，这对卓嘎来说可谓如虎添翼，她们把这笔钱作为村团体出资入股，建立合作社，每年给乡民分红。“现在有65人在合作社打工，其间32人是建档立卡贫困户，均匀年收入3万多元。”卓嘎的自豪感与成就感情不自禁。
民主改革砸碎了侵略农奴生计、婚嫁、活动、寓居、劳作等权力的准则桎梏，百万农奴完成了真实的人身解放。
相同的黄金年代，住宅和教育大相径庭
“小时分全家7口人住着15平方米巨细的黑房子，睡在地上，没有被子，只能盖褴褛的羊皮。”白玛扯着自己的藏装说，“现在我和老伴每年都有新衣服穿，孩子们都穿棉质衣服。”
90岁的边巴仓决在旧西藏曾阅历过寸步难行的日子。“奶奶常常给咱们讲过去的艰苦日子，教育咱们要爱惜现在的日子。”边巴仓决的孙子南木加说，“她常讲‘就算有100粒青稞也见不到白色，磨不出多少糌粑’。”
儿孙满堂，已是四世同堂的边巴仓决高枕无忧。“我拿了好几年的寿星白叟健康补助，本年我90岁了，每年能拿到500元补助。”她说：“现在政府对老年人的福利太好了，我要享乐多活几年。”
“曾经，全家一向跟牛羊混住，没想到现在老了还能住上两层高楼。”边巴仓决说，2012年政府安居工程使她家住上了新房，“吃饭的时分再也闻不到牛粪的臭味了。”
边巴仓决想起她的姐姐，在13岁时，她的姐姐身上和脸上长满麻疹瘙痒难耐，只能用绳子绑起来，最终仍是在苦楚中死去。而边巴仓决自2009年因腹泻住院外，最近10年都没生过病。
除了医疗条件大幅改进，教育环境也在发作显着的改变。年代在开展，教育环境也一天比一天好。边巴仓决和记者说，在上世纪80年代，他最小的儿子去天津读内地西藏班，大学毕业后成为日喀则一名公民警察，过上了城市日子。
正午时分，阳光明媚，室内芳香四溢，边巴仓决白叟脸上的笑脸非常慈祥。（完）
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